aunqueseaceniza

Asalto a la banca

Wed, 04 Nov 2009 20:34:00 -0600

Sue�o que mi madre y yo —y una tercera persona que no aparece en el sue�o— hemos robado� un banco. Yo he sido encargada de repartir el bot�n en tres partes de 76.000 € cada una, y he�puesto cada parte en una caja grande de cart�n. Mi madre me dice que no se f�a de que haya contado bien el dinero. Es m�s, no se f�a de que no haya puesto m�s dinero de la cuenta en la parte que me corresponde. Mosqueada por la desconfianza, me dirijo a las cajas, para llevarle una y mostrarle los fajos de billetes.�Repaso el borde de uno con�los dedos —pero ahora estoy yo sola—, con el pulgar hago pasar r�pidamente el filo de los billetes. Solo que no son billetes: son cuartillas en blanco. Montones de cuartillas en blanco. Un cabreo monumental me bulle en el cuerpo: yo me he molestado en contar y dividir todas esas cuartillas, y mi madre me dice que no se f�a de mi trabajo.

Durante el d�a reparo en que guardo montones de fotocopias en cajas archivadoras. Es la obra completa de Azor�n, es la bibliograf�a acumulada en torno al escritor y su relaci�n con la pintura. Todo eso deber�a haberse convertido ya en una tesis, pero la tesis no est� escrita. Cuartillas en blanco. Me he molestado durante a�os en buscar, leer, anotar, todos esos papeles, y sigo teniendo cuartillas en blanco. Es m�s: me he molestado durante a�os en atesorar toda esa letra, y mi madre sigue sali�ndome con que yo deber�a haber hecho Medicina o Ingenier�a. Materia contable.

Si nos fiamos de la Esfinge, mi trabajo ser�a aquello que� escapa a la ley de lo medible. A la ley del deseo del Otro (en este caso, de la otra). Escribir la tesis es entonces infringir la ley, asaltar un banco, hacerse con un bot�n que no puede reducirse a n�mero.

Hum. Esta Esfinge es un poco folletinesca. No s� yo si el Vaquilla iba a estar muy de acuerdo con ella.

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Continuidad hist�rica

Wed, 21 Oct 2009 12:54:00 -0500

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Si esto hicimos con los de dentro, qu� no haremos con los de fuera. Buenos hijos del franquismo, es lo que somos.
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Ciudadanos y ciudadanos

Mon, 19 Oct 2009 12:18:00 -0500

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Lo mismito que Millet, a quien por lo visto su religi�n y�la educaci�n de sus padres�s� se lo permiten.

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Y siguen

Fri, 16 Oct 2009 13:06:00 -0500

A pesar de los esfuerzos de la brigada antiincivismo, los�mendigos siguen durmiendo en las plazas de Barcelona: ya es man�a, hombre, qu� pertinacia, qu� tozudez. Cu�nto mejor no ser�a que durmiesen bajo la alcantarilla o entre las miasmas de un contenedor: mucho m�s calentito, d�nde va a parar. �Y si los fumigamos? No me digan: se terminaba el problema�ipso facto. Muerto el perro, se acab� la rabia. Sobre todo la del Ayuntamiento.

En verdad en verdad os digo, que esta sociedad nuestra es igualita en todo a aquella que criticaba Grosz.a

Civismo 1, pol�tica 0

Thu, 15 Oct 2009 22:22:00 -0500

Mientras la burgues�a de�honorable�prosapia�(ah forjadores de�la Catalunya nostra) hace�gala de�su estirpe sis�ndole pasta a los becarios del Palau, mientras los arquitectos postmodernos plantan su chiringuito en�la playa con el noble y uniformador�prop�sito de fomentar la mezcla —mezcla de�clases sociales, mezcla de culturas, mezcla de lenguas: qu� gozosa promiscuidad sesentayochista se promete el se�or Bofill—, mientras los hay pescadores que obtienen ganancia en r�o revuelto (por no hablar de las 17.000 p�ginas); mientras pasa todo esto, digo,�al Ayuntamiento se le ocurre que el problema de Barcelona son los muertos de hambre, esa chusma cochambrosa que no�da el pego�en el escaparate ciudadano ni aunque se la coloque al lado del CCCB. Qu� asquito, los mendigos durmiendo sobre los bancos donde deber�a poder sentarse un turista (de calidad, se entiende: turista de calidad). Emprendamos pues la revoluci�n, la dels petits gestos, seamos creativos y�utilicemos l’enginy para atajar los grandes problemas de nuestra sociedad,�troceemos los bancos en elegantes porciones individuales para evitar que humano alguno pueda dar el poco edificante espect�culo de echarse a dormir en ellos. Qu� sencillez,qu� simplicidad,�qu� tersura de pensamiento la del alma creadora que ha ideado la feliz soluci�n. Casi me atrevo a decir que po�tica soluci�n: �no es propio de la poes�a�conseguir tanto con tan poco? Porque v�ase el�alcance sociol�gico del apoyabrazos: desde la "unidad de gesti�n del espacio p�blico" responsable de hallazgos tales�afirman que�"no vamos al efecto, sino a la� causa". �Acab�ramos! �Si Marx lo hubiera sabido! �Para qu� escribir El�Capital, si con unos apoyabrazos podemos ahuyentar la pobreza de nuestras ciudades?

La Negra

Sun, 04 Oct 2009 13:56:00 -0500

aunque sea ceniza

Do�a Rosa ventila el piso

Wed, 30 Sep 2009 17:54:00 -0500

Sobre pasiones

Tue, 29 Sep 2009 00:43:00 -0500

Perpetua

Mon, 28 Sep 2009 12:11:00 -0500

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El modo en que los tres tipos —o quiz� un pa�s entero— aparecen encerrados en la pen�ltima escena, antes de la concesi�n final a la respiraci�n del espectador.
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Sobre sexo

Sun, 27 Sep 2009 13:55:00 -0500